В редакцию пришел почтовый конверт. Из Целинного от О.Е. Белоусовой. В нем солдатское письмо-треугольник из тетрадного листа, пожелтевшее, с изломами на cгибах. Не истерлись за 70 лет строчки, выведенные карандашом.
«Письмо написано 7.07.42г.
Добрый день, здравствуй дорогая сестра Галья. С горячим воодушевлением и поцелуем брат Михаил. Шлю я тебе свой красноармейский привет и пожелаю наилучшей учебы. И еще я вас больше всего благодарю за ваше письмо, которое я получил от вас первое и очень был рад вашему письму. Хотя не полностью, но узнал, как вы живете без меня. Еще шлю свой привет Олье и Маманьке и Бабаньке. Я обращаюсь к вам. Вы обо мне не убивайтесь и меньше думайте. Я один как-нибудь проживу. Сейчас я учусь на младшего командира, но учиться будем не более двух месяцев. Адрес мой изменился: Московская область, Ухтомский район, пос. Дзержинское, В.часть 515. Пишите письма по этому адресу. Передавайте всем знакомым привет». (авторская орфография сохранена)
Простые слова, до боли узнаваемые чувства: забота, нежность к родным.
И тут же пол-листа обычной ученической тетради:
Михаил Марьясов родился и вырос в Новомарьясово Ширинского района. После смерти отца в 15 лет стал кормильцем семьи. Закончив курсы, работал механизатором, когда началась война, его поставили бригадиром. Руководил девичьей бригадой и сам был трактористом, комбайнером, шофером. Жизнерадостный, задорный, энергичный, умел подбодрить ласковым словом, оказать практическую помощь любому, кто в ней нуждался. В октябре 42-го призван в армию. До наступательных боев наших войск Михаил со своим отделением десантников выполнял боевые задания в тылу врага. В своем последнем письме матери он написал: «Как дрались за Орел, так будем драться за веселый город Киев». Но не довелось ему побывать в Киеве. На подступах к городу у деревни Тубоно он погиб.
Это - из газетной вырезки. Здесь же фотография. Молодое лицо и открытые добрые глаза. Они глядят на нас из тех, сороковых годов.
Поколение «шестидесятников», его самые лучшие, совестливые представители стремились жить так, чтобы оправдать это право, отвоеванное для них отцами и теми, кто не успел стать отцом…
Взгляд из сорок второго года на нас, сегодняшних, словно вопрошает: а как мы живем? как используем это право, что они отвоевали для нас?
Подготовила Любовь ТАРАРИНА